传说中,五百罗汉是如来佛祖的弟子,跟随佛祖守护在西方世界。罗汉,顾名思义是修成正果,金身的意思。因此,五百罗汉在佛教中的地位也是不可或缺的。
我国的佛教是从印度流传而来的,印度古代惯用 五百 、 八万四千 等来形容众多的意思,和我国古人用 三 或 九 来表示多数很相像。五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉,在佛教经典中固然是常见的,但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉,五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑,不久便有许多寺庙建立了五百罗汉堂。后人又附会地列举五百罗汉的名字,其实都是没有根据的。至于近代某些寺院中塑造的五百罗汉像,许多形象都是出自匠人的臆造,或者采自神话小说,以至流于怪诞,失去了佛的出家弟子应有的合乎戒律的威仪。
神像塑好之后,要选择吉日举行“开光点眼”仪式。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后,必不可少的仪式。
举行“开光点眼”仪式,旨在诚心祈祷神的分灵附于神像之上,使其成为具有通神启灵的分灵身神像,完成后可以使恭请的神灵汇聚神像,以此借助他的威灵,使供奉者运气好转,求财谋事都能得心应手。开光后的神像安座家中或庙堂,供人参拜,庇佑平安。